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Historias, leyendas y paseos por lugares de la provincia de Segovia.

Perosillo, pequeño pueblo desde siempre, atraviesa su termino el arroyo Cerquilla, en sus tiempos siempre con agua, cangrejos y ranas, un molino de agua, El Molino de Potricos, en el cruce de caminos de Cozuelos, Olombrada y Vegafría aun están sus ruinas, una fuente con dos caños siempre echando agua como las de antes, tuvo en su término un palacio en un lugar llamado Buengrado, creo que pertenecía a los duques de Alburquerque y también su castillo y es aquí donde empieza mi historia. Los mayores del lugar decían que en Perosillo hubo un castillo y que en el estuvo encerrada Juana la Loca. ¿Un castillo? ¿Pero que castillo? Allí nunca había visto ningún castillo y yo frecuentaba Perosillo. Ya de más mayor supe donde estaba aquel famoso castillo prisión de Juana La Loca. Estaba cerca del pueblo en un montículo próximo al cementerio y estaba, digo, porque allí apenas quedaba un lienzo como de un metro de alto por uno de ancho y algún resto que otro pero de poca entidad, pero algo había. Hace ya unos 20 años el dueño del terreno se propuso encontrar el castillo con su tesoro o con la difunta, Q.E.P.D., Doña Juana La Loca y con ese propósito y una excavadora removió todo aquel cerro pero, que yo sepa, nada encontró. Para mí al enterarme y ver el desaguisado fue frustrante, ni castillo, ni tesoro, ni difunta, nada de nada. ¿Nada de nada? Algo sí que vi entre los desmontes que hizo la excavadora, un tesoro, pero no para estos siglos en que vivimos sino para otros más lejanos en el tiempo, se podía emplear para cazar, cortar, descuartizar, afeitarse, cortarse el pelo, un tesoro en otros tiempos, nódulos de silex, de los más guapos que conozco y que he visto por la zona, tal vez ese pueblo se conociera en su momento por eso y vinieran de muy lejos. El vocablo "Pero" creo que significa piedra no lo se seguro. Aquí os dejo unas imágenes de este pueblo, para mi un "pueblo con encanto".





Esta mañana de domingo, al verlas, me vienen recuerdos de la juventud. !Esa que es única e intransferible!, !esa! Recorrer en el verano esos pueblos en bici. Lo primero que hacíamos al llegar al pueblo era parar a la sombra de la olma, trago largo de la fuente próxima y a descansar sentados en los polletes de piedra. Debajo de su copa siempre había chicos enredando y abueletes apoyados sobre sus cayadas contándose mil historias repetidas ya tantas veces. Los chicos con las bicicletas, dando vueltas a la olma bajo la sombra de su inmensa copa, donde montones de pájaros armaban un jolgorio que se unía al mismo ritmo que el griterío de los chavales. Frondosas, verdes como la primavera, llenas de vida a pesar de tener tantos años.... ¿quien las plantaría? No era cualquier árbol, era la olma, se las respetaba, estaban como unidas a ti desde pequeño, termómetro y emblema del pueblo, música de Castilla al azotarlas el viento, dormitorio de mil pájaros y de algún que otro pobre entre su tronco hueco. Hoy las he visto desnudas, frías, inertes, sin sus polletes de piedra, tapadas algunas como sus vergüenzas, con un vestido verde prestado. Recuerdo fiestas de camisa blanca sentados bajo ella, saboreando un pirulí comprado en el puesto del tío Merenge de Hontalbilla, en la primera visita le dejábamos toda la propina luego "a correr" que se decía.
Dicen que las mató la grafiosis, para mí que se murieron de pena viendo a sus pueblos caer en la despoblación y en el olvido.


                                                                    Olma de Frumales
                                         Olma de mi pueblo, Cozuelos de Fuentidueña
                                                             Olma de Adrados

                                    Olma de Fuentesauco de Fuentidueña
                                                            Olma de Perosillo


Brotan por toda la ladera, como asomándose tímidamente a través de sus pequeños ventanucos para ver su valle, su río Duratón, su gente, su pueblo, no con el esplendor de antaño. Soportan a sus espaldas siglos de historia, por sus entrañas han pasado ya muchas generaciones, la que les marcó fue esa, que armados de picos, horadaron las entrañas de la ladera, duros como mi tierra, nacidos de ella ! Hace tanto tiempo! Fueron pasando muchas más por sus entrañas, con mi tesoro guardado fielmente se festejaron batallas, bodas, nacimientos. Allí ahogaron muchos sus tristezas convirtiéndolas en risas, nuevas amistades nacieron, otros ratos descansando del duro trabajo, tal vez en las viñas, para luego allí paladear el jugo de su sudor junto a un grupo de amigos y unas chuletas de esos corderos tiernos que se ven por esas laderas careando. !Cuantos secretos guardarán!



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Realizado en estos días, ¿nos descubrirán que fue antes? ¿Las tumbas o la ermita cristiana? Algunas de estas ermitas, además de las tumbas, tienen otra cosa en común, las cuevas en sus inmediaciones (San Frutos, Valsamos, Cuestaiglesia, Villaveses). ¿Fueron también enterramientos? ¿Se aprovecharon del tirón del culto a sus muertos para imponerles la religión cristiana construyendo su ermita allí mismo, sobre sus difuntos? Si hay una cosa en común en las religiones es el culto a los muertos.

¿Alguien tiene algo que opinar?



La primera repoblación de la Comunidad fue hacia el año 939 dirigida por Fernán González, la cual no duró mas que 50 años. Esta repoblación fue aniquilada por las campañas de Almanzor, la primera en año 979, otra en el año 984 que no dejó títere con cabeza. Las siguientes campañas de repoblación en esta Tierra de Nadie dieron su fruto en el año 1011. Muchos de estos pueblos que nombramos existirían antes de la conquista mora, dejarían de existir durante los conflictos, bien saqueados, olvidados o despoblados. Unos volvieron a renacer y otros quedaron en el olvido, de otros con algo de más suerte quedaron sus nombres. Muchos de estos pueblos se reconstruyeron sobre los antiguos, reaprovechamiento de antiguas construcciones, asentamientos benignos, buenas fuentes, comunicaciones, buen terreno de cultivo, los antiguos ya sabían lo suyo, no es de extrañar que en un mismo lugar se encuentren asentamientos de muy diferentes culturas y siglos.
ESTE ES NUESTRO PATRIMONIO, POCO O MUCHO, PERO EL NUESTRO, VE DESCUBRIENDOLO.

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Seguimos con despoblados:

* El Barrio de Neguera, Casa Blanca, Hontanares de Neguera, San Juan de Neguera, San Nicolás de Neguera, Santa María de la Hoz Sebúlcor
* Terraña Fuenterrrebollo
* Molinilla Villaseca
* Ortuya, Ortoyuela Torrecilla (Condado de Castilnovo)
* Peroncillo Castrojimeno
* La Torre, Valdechena Castroserracín



¿Sabes donde se encuentra?

Me mandaron esta foto guapa pero sin texto. ¿Alguien sabe de que pueblo es la imagen?





Testigos de un pasado, fríos, altivos, amenazantes, indestructibles algunos a pesar del decreto del 26 de mayo de 1813 por el cual se debían "demoler todos los signos de vasallaje", ahí siguen en donde más se les ve, en plazas, en caminos de entrada a pueblos, donde más vergüenza y escarmiento podían producir al delincuente pillado por pequeños robos, trampas, aguar vino,.... cuatro horas, seis horas, quince horas atado al rollo o picota de las manos y el cuello para que diera la cara y se le reconociera. !!Es fulanito, mira que!!. Que suplicio, es normal que algunos delincuentes prefirieran la cárcel. Las penas las imponía un jurado del pueblo. ¿Os podéis imaginar quienes serian? Tenían jurisdicción otorgada por Sepúlveda en estos pueblos por lo de los Fueros.
La picota ¿ la redonda?, ¿ el rollo de sillares piedra cuadrada,? no se, la diferencia, antes eran un simple palo o madero clavado al suelo, la imagen de la picota pertenece a Grajera, imagen siguiente  en Barbolla. Existe otro en pie en Navares de las Cuevas.



El rito en cuestión, pedir agua del cielo, consiste en sumergir los cráneos de los santos, San Valentín y Santa Engracia, hermanos de San Frutos, patrón de Segovia, en la llamada Fuente Santa, situada en el término de Caballar.
Transcribo la Mojada del año 1899.
Tuvo lugar esta Mojada a petición del arciprestazgo de Turégano, habiéndola solicitado por escrito además de este pueblo, Veganzones, Torreiglesias, La Cuesta, Otones, Adrada de Pirón , Tres Casas, Pelayos del Arroyo y Santo Domingo de Pirón. De los demás pueblos del arciprestazgo no se conservan oficios, pero pensamos que concurrieron a la Mojada, pués en el acta de la misma leémos que asistieron todos los pueblos del arciprestazgo de Turégano y Muñoveros como invitados.
La rogativa tuvo lugar con la correspondiente inmersión de las reliquias el día 7 de Julio. Ese mismo día, trás los actos religiosos y a eso de las tres de la tarde, empezó a caer una lluvia tan copiosa que arrancaba lágrimas de júbilo a los verdaderos creyentes y hacía bajar la cerviz a los que, con indiferencia o por mofa, asistieron a la ceremonia.
Las limosnas recaudadas en esta Mojada fueron también abundantes. Con las que sobraron se construyo la reja que hay en la Fuente Santa.
¿Que os parece? Pero vamos a los datos. La primera Mojada documentada fué en el año 1593, hubo otras anteriores sin permiso de la religión y cuyas raíces nos llevan a dar al paganismo. ¿Que efectividad tiene? Os lo podéis imaginar ¿no? yo os lo digo, de 33 Mojadas (no todas), desde el 1593 al 1982 documentadas, llovieron 26, eso sí, poco o mucho, o unos días después !!Pero!! Ahí están los datos. ¿Que tal cuerpo se os queda a los agnósticos? Yo estuve en una, creo que fué en la Mojada del año 1992, en primera fila, los que me conocéis, a ver donde si no, casi con el cura que llevaba las reliquias. No podría decir la gente que habría, pero mucha, mucha por los prados, por los caminos, por las arboledas, un guirigay. El cura que llevaba las reliquias (a su alrededor, cámaras, más curas, ....... de todo) alzó las reliquias al cielo y en ese momento yo no se que pasó pero no se oía ni a una mosca, impresionante ese momento, seguidamente las sumergió en la Fuente Santa, durante esos instantes el silencio del entorno hacía daño, de pronto una voz en grito implorando lo rompió !Danos agua por Dios!!
EXPERIENCIA ÚNICA


El pasado domingo, en el programa Cuarto Milenio, vi algo sobre estas mojadas, si alguien esta interesado, ya sabe, ya mandaré más fotos de esta zona, tiene mucha caña.
Saludos

COMUNIDAD DE VILLA Y TIERRA DE SEPÚLVEDA
PUEBLOS, POBLADOS ,ALDEAS, LUGARES

Esta comunidad está dividida en cinco ochavos, Cantalejo, Pradena, Sierra de Castillejo, Bercimuel, Los Navares y La Pedriza (estos dos últimos se fundieron en uno solo, Las Pedrizas). En la actualidad existen unos ochenta y cinco pueblos habitados, aproximadamente.
¿Recuerdas pueblos o lugares desaparecidos? En total serían unos ochenta y ocho, los iremos nombrando poco a poco.

* Aldearrabal, Barrasuso, Ubieco, Villaveses: Término de Castrillo de Sepúlveda
* El Carpio: Término de Cabezuela
* Carrascalejo (los Palomares), Sobrepeña: Término de el Villar De Sobrepeña
* Barrio, Valdegómez de Abajo, Válsamos: Término de Urueñas
* Villarejo, Zarzosa, Corralejo: Término de Barbolla

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